日本伦理观与儒家传统

点击数:4 借阅数: 2

作者:蔡振丰 ; 林永强编

出版社:国立台湾大学出版中心

出版年:2017

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:978-986-350-217-3 ; 986-350-217-0

内容简介

本书透过考究江户以降的日本思想和哲学中的儒学元素,揭示其伦理学潜力和议题。书中主要谈及了日本著名思想家山崎闇斋、荻生徂徕、大西祝、西田几多郎、柳田国男、和辻哲郎等人的论述,检视他们如何创造富有儒学色彩的日本伦理观。另外,透过与中国、朝鲜等东亚儒学传统作比较研究,本书也试图进一步建构「东亚伦理学」的研究论域。
 
从东亚伦理学之发展的角度看,本书有三个重要的贡献:其一在于揭示日本「伦理」、「伦理思想」及「伦理学」之中的儒家传统是以何种面貌出现。其二是日本学者如何思考并发展伦理思想,使其成为具有西方意义的「学」。其三是东亚世界仍然需要伦理学的建构,所谓伦理学即是对伦理思想产生怀疑,并经过理性的不断追究,所产生的普遍性学问。

编者简介
 
蔡振丰
 
1962年生,台湾大学中国文学研究所博士,现任台湾大学中国文学系教授、人文社会高等研究院特约研究员。以魏晋玄学及儒、释、道三家思想为主要研究领域,兼及东亚儒学研究。曾担任《台大佛学研究》主编;《台大文史哲学报》、《东亚文明研究通讯》、《台湾东亚文明研究》执行编辑;台湾大学人文社会高等研究院「东亚文明研究丛书」、「东亚文明研究资料丛刊」、「东亚儒学研究丛书」执行主编。主要著作有《王弼的言意理论与玄学方法》、《魏晋名士与玄学清谈》、《魏晋佛学格义问题的考察:以道安为中心的研究》、《朝鲜儒者丁若镛的四书学》;编著有《东亚朱子学的诠释与发展》、《东亚传统与现代哲学中的自我与个人》等。
 
林永强
 
东京大学大学院综合文化研究科特任副教授,研究兴趣主要围绕近代日本哲学。近年参与英文日本哲学专刊The Journal of Japanese Philosophy(The State University of New York Press)和英文日本哲学丛书Tetsugaku Companions to Japanese Philosophy(Springer)的编辑工作。著作包括:《东亚传统与现代哲学中的自我与个人》(蔡振丰和张政远合编)、《东亚视野下的日本哲学:传统、现代与转化》、《日本哲学の多様性ー21世纪の新たな対话をめざして》、Frontiers of Japanese Philosophy 4: Facing the 21st Century(以上皆与张政远合编)等。

  • 导論 蔡振丰(第9页)
  • 从东亚视域論德川日本儒者的倫理学立场 黄俊杰(第27页)
  • 引言(第27页)
  • 一、「功效倫理学」视野中的「功业」优先論(第28页)
  • 二、「功效倫理学」视野中儒家的「仁」与「道」(第35页)
  • 三、德川实学思想脉络中的功效倫理学及其问题(第38页)
  • 结语(第43页)
  • 国体与身体之间:朝鲜与德川的「禮」、「法」比较 张昆将(第47页)
  • 前言(第47页)
  • 一、「以禮入法」与「以法入禮」(第52页)
  • 二、「禮」、「法」冲突事件的比较(第59页)
  • 结语(第71页)
  • 山崎闇斋論仁 John Allen Tucker(第75页)
  • 前言(第75页)
  • 一、亲切与禅公案(第81页)
  • 二、山崎闇斋与《仁說问答》(第84页)
  • 三、山崎闇斋的〈仁說问答序〉(第87页)
  • 四、「求仁」和「欲仁」(第93页)
  • 五、当代意义(第99页)
  • 荻生徂徕的「鬼神」观及其倫理学性格 蔡振丰(第103页)
  • 前言(第103页)
  • 一、朱子鬼神論的二气感应观(第104页)
  • 二、徂徕鬼神論的宗教社会观(第110页)
  • 三、徂徕論点的倫理学性格(第115页)
  • 结语(第120页)
  • 不可磨灭的儒教:大西祝的儒教观 志野 好伸(第125页)
  • 一、明治时期儒教的地位(第125页)
  • 二、大西祝的东西兼修(第129页)
  • 三、大西祝对儒教的运用(第137页)
  • 西田几多郎与儒家倫理:以「诚」为轴心 林永强(第143页)
  • 西田几多郎与儒家:一个不可否定的連系(第143页)
  • 一、「诚」:西田几多郎与儒家(第145页)
  • 二、西田几多郎与儒家的「诚」(第150页)
  • 三、从「诚」到西田倫理学(第161页)
  • 四、「诚」、西田倫理学与倫理学(第164页)
  • 结语(第167页)
  • 柳田国男思想对倫理学的启示 张政远(第169页)
  • 一、引言:倫理与倫理学(第169页)
  • 二、柳田国男的倫理学(第171页)
  • 结语(第184页)
  • 近代日本哲学中的江户儒学倫理观:以和辻哲郎的日本倫理思想史为例 廖钦彬(第189页)
  • 前言(第189页)
  • 一、和辻倫理学的架构(第192页)
  • 二、倫理学与日本倫理思想(第199页)
  • 三、江户儒学倫理观的形成及其意义(第203页)
  • 结语(第210页)
  • 和辻哲郎的思想根基:「型态」与「流动」 赖住 光子(第213页)
  • 一、「型态」思想的成立(第214页)
  • 二、「型态」思想的发展(第226页)
  • 人名索引(第243页)