道贯古今:孔子礼乐观所蕴含之教育思想

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作者:谢淑熙著

出版社:秀威资讯科技

出版年:2005

出版地:台北市

格式:PDF

ISBN:986-7263-27-8

本书共分十章,旨在豁显孔子礼乐教育思想的特质,并以「孔子礼乐观所蕴涵教育思想」一词含括之。

横贯古今,跨越西东,学习的天空,是无限的宽广,两千年前,孔子以有教无类、诲人不倦的精神,引领莘莘学子开启学习的门扉,进入知识的堂奥,化育三千学子,成就七十二高徒,更树立了以儒家思想为主流的中华文化。教育是百年树人的兴国大计,也是民族精神文化的标竿,负有绵延发皇文化传统与推动国家进步的神圣使命。我们中国自孔子以来的 历代先哲,都重视「以人为本」的教育思想。所谓「人文教育」就是一种生活态度、人生观及人格修养的教育;目的在陶铸人文精神,培育人文素养。展阅历史的长卷,可知中国数千年的教育思想实以儒家的伦理道德思想为主流。美国哲学家爱默生( Emerson )说︰「孔子不但是中华文化的中心,亦为世界民族的光荣,孔子的伦理道德和社会观念,实为世界大同的象征。」这的确是深中肯棨的言论。

近年来由于社会价值多元化,教师的地位日益低落,虽然传道、授业、解惑的责任不变,但各级学校班级学生人数众多,师生感情不易深入。益之以升学主义仍然主导教育风气,教师采高压式、权威式的管理,往往忽视个别辅导的重要性,因而伤害到青少年的自尊,造成师生感情的破裂。殊不知尊师与重道是一体两面,一个不尊重老师的学生,当然他也不会认真去吸取老师所传授的知识。身为教师若无孔子传道的使命感,只是把学校当作知识技术的训练场,如此,不但扭曲了校园伦理的品质,也势必造成社会问题,因此每位教师必须为校园伦理的重整,肩负起全部的责任,为师生的和谐关系,搭起可以沟通的桥梁。

至圣先师孔子(551BC-479BC)祖述尧舜,宪章文武,早年有志于世,知其不可而为之,担负起复兴宗周礼乐制度之道德使命、文化使命,成为传承中国儒家学术思想之一大宗师。晚年返回鲁国杏坛讲学,广授门人士子,以「兴于诗,立于礼,成于乐」的教育宗旨,实行「有教无类」的教育方针,化育三千弟子躬行践履,来开发生命的源头活水「仁」道。

孔子的学术思想、教育理念与道德言行,已为中华文化树立永恒的指标。因此本书以记录孔子话语的《论语》为写作论文的基础,深究其礼乐观所涵蕴的教育思想,并广纳《孟子》、《荀子》、《礼记》等书,阐述礼乐思想的谠论,兼容并蓄,综合归纳,比较分析,企盼能开拓宏观的视野,以发皇儒家的教育思想,作为重振人文教育的典范。

谢淑熙

台湾省桃园县人。国立台湾师范大学国文研究所硕士。曾任台北市私立育达高商国文科专任教师,现任国立中坜家商图书馆主任。

  • 第十章 结论(第201页)